└ Discovery 頻道：科學家對輪迴的實證《Stories of Reincarnation (輪迴的故事)》
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“我們在來到這裡之前，走過好幾個不同階段。我們蛻去嬰兒軀體化成兒童，從兒童化作成人，再從成人蛻化為老人。為甚麼我們不該跨越一步，蛻去成人形軀，直接站上精神的國度？一切都是成長與學習...... 不斷地成長。在這裡，身體只是載具......”~佚名
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Gary 曾寫過一篇題為《死亡並不是終結 @The Human Route》的文章，談論到身死並非意味著油盡燈枯。今次，我願更進一步，引申心理學家關於“輪迴轉世”的個案研究，以“科學精神” (即“務實”、“明理”和“善用”) 探討生命一直在綿延相續的事實。
在心理科學的範疇而言，除了“前世記憶”的研究案例 (如文首的《前世今生》片段所示) 之外，以催眠治療中憑藉“回溯”(Age Regression) 以至“前世回溯”(Past Life Regression) 技術所揭示的案例皆甚具參考價值，而當中最廣為人知的研究者當要數精神科醫師布萊恩‧魏斯博士 (Brian L Weiss, M.D.)。
從西方醫療科學訓練出身的布萊恩‧魏斯，年輕時曾跟絕大多數現代人一樣，從來都沒有思想過關於“非科學”的前世或來生的課題，直至1980 年遇上他的一位名叫 Catherine 的女病人，她在催眠治療中出現了前世回想，這讓魏斯博士手忙腳亂，不知該如何引導，然後他徘徊在信與不信輪迴的十字路口。最後，他以開放的態度先接納眼前的經驗，因為“真正的科學乃從觀察開始”。
自從魏斯博士決定正視“三世輪迴”(“三世”即無量的“過去世”、“現在世”和“將來世”) 開始，他陸續以催眠治療的方法處理過四仟多宗關於前世回溯的個案，藉著這些臨床經驗和感悟，他先後撰寫了《前世今生》(“Many Lives, Many Masters”)、《生命輪迴》(“Through Time into Healing”)、《返璞歸真》(“Only Love Is Real”) 和《回到當下》(“Messages From The Masters - Tapping into the power of love”) 四部相關著作 (註：截至2000年計算)。誠然，這四部著作皆堪值細讀，Gary 在此不贅了，倒想引述魏斯博士在《回到當下》書中題為“返本溯源”序文中的幾段說話：
帶著你的邏輯、理性心靈走過這趟旅程是極為重要的。沒有反省、深思、推敲，直接就接受所有的看法，這是非常不智的，就跟直接排斥任何東西一樣。科學是一門觀察的藝術，以不帶偏見、私心的眼睛仔細觀察，這是我奉行的方法......當你經驗到本質，就會開始理解，這時的信念變成領悟。
我曾提到過，方向比速度重要。如果你朝向更關愛、更同情、更沒有暴力的人種演化，那麼你走對了方向，也許你會跟我一樣，分心、偶爾偷懶、迷失，但最後又回到原路。似乎是進兩步，退一步，沒有關係的，因為人就是這個樣子。開悟是緩慢、費力的歷程，需要奉獻與紀律。偶爾休息一下是正確的。你並不是退步，而是正在整頓和休息。
整個歷程不可能永遠是直線。也許你的境界高深，散發慈悲與同情。但大多數人是新手上路，關心憤怒或耐性。然而很重要的一件事就是，不能審判自己。如果能不審判自己，或不讓別人審判你，你就不會挫折。(Gary 按：這就像崇山禪師經常叮嚀學生“Don't Check, Don't Hold, Only Don't Know, Just Do It.”的教誨)
引述大師們的話，就是佛寺的鐘聲，提醒妄動的心立刻回到當下，回到我們的本心。大師的訊息也提醒我們，返歸最重要的 ── 愛、平靜、永恆、靈性體悟與鍛鍊 ── 把不重要的東西放下 ── 物質、傲慢、自我、暴力、恐懼、煩惱，以及怨恨。
我們都在同一條船上划著，前方的地平線出現不祥風暴。短視與暴力即將統治我們的世界。我們必須相互鼓勵，同舟共濟。我們必須互愛、互相尊重，看見與感激每一個人的尊嚴與內在美麗，因為我們都是靈魂，都有相同的本質。
只有同心划動，全部人員與船合為一體，才能避開風暴，安全返家。
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我們都是靈的存在體，
是來學習、成長的，
要成就更多的愛與慈悲。
～ 布萊恩‧魏斯
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誠然，當我們覺知到“輪迴”這個事實之後，我們的生命必然會出現若干翻天覆地的變化，我們終於醒覺到 ── 原來，死亡並不是終結 ── 原來，我們還必須為自己所作的每一個思想動念、舉止言行作出承當！
然則，到底我們該如何“經營”自己的生活呢？！
正如魏斯博士所說：「方向比速度重要。如果你朝向更關愛、更同情、更沒有暴力的人種演化，那麼你走對了方向......」我們都應該躬身自省，積極修行 (修正自己的思想、言行)！
最後，還望跟大家分享吾師一則關於“只是去做！不要審察！”的教法，願共勉之：
http://www.subong.org.hk/mind.asp?mind=08 
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諸惡莫作，眾善奉行，
自淨其意，是諸佛教。
隨緣消業，不種新殃，
所作已辦，春來草生。
