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有多久沒緊握父母親那雙粗糙的雙手？
有多久沒跟家裡的老菩薩說一聲：我愛你！
讓我們書寫一片愛心，把最真摰的感恩
與關懷送給全天下的父母與老菩薩，
做出來，記下來，讓世界都知道！
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獲悉法鼓山籌辦了上述「關懷老菩薩，寫下我的愛」徵文比賽，覺得很好，故特意在這裡貼出來，向各位誌友推一下！ 
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“百行以孝為先”是老生常談，相信大家還是小孩子的時候就已經聽過，卻可能一直待到今天，仍未能真正的好好踐履！
古時有位名叫楊黼的讀書人，離別了雙親自個到四川去拜訪無際菩薩問道，途中巧遇一位禪師，彼此便搭訕起來......
禪師：「你去哪裡？」
楊黼：「我去拜無際菩薩為師。」
禪師：「與其去找菩薩，倒不如去找佛！」
楊黼：「啊？佛在哪裡？」
禪師：「你回家時，將見到一位披著毯子，同時反穿著鞋子來迎接你的人，那就是佛。」
楊黼半信半疑，於是立即啟程回家，唯返抵時已值夜深...... 他的母親聽到兒子叫門，高興得來不及整理衣履，順手的披上毯子，踢著錯穿了腳的拖鞋，便衝出來開門，楊黼見了立得大悟。
蔡志忠在其著作《漫畫禪說 ── 尊者的棒喝》中就此事作了如下的評論：「發自內心的善念常能使我們掙脫小我的軀殼，它像蛙聲一樣，使我們能夠大徹大悟。」
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阿姜蘇多美在《感恩父母》(法觀法師中譯) 裡說得好，大意如下：
...重點是心存「慈悲」和「感恩」── 這和所謂批判、想報復、或者老是想著人們所做不好的事情的這些心態是完全不同的；這是去選擇和記得他們已然所做的所有美好的事的一種能力。
有了像這樣的一天，當我們心存感恩特意地來想想父母親，這是一種將喜悅和正面的感覺帶入我們生命的一種方式...... 我們感恩、憶念我們的父母，這是一種至為莊嚴的表示...... 我們也應該考慮對我們所居住的國家表達「感恩」，因為平常我們都只是將之視為理所當然。
與其只是強調甚麼是不對的或者甚麼我們不喜歡，我們可以憶念，這個國家和社會所給予我們的福利和提供給我們所有美好的事物。「感恩心」，幫助我們將所有正面的事物，通通帶入我們的意識中。
我們應該培養「感恩心」，即使現代的思惟並不鼓勵我們如此做。這種思惟方式會為我們的生命增加一種喜悅 (歡喜心) 的特質，我們不會再去想著別人虧欠了我們甚麼：「我應該得到的要比這個多才對啊！他們為我所做的根本不足夠。」這種想法來自一顆予取予求、貪得無厭的心，不是嗎？我們那長養抱怨的心 ── 總是認為一切皆理所當然！
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Gary 相信，身為子女的，與其以為父母之於我們的恩德是理所當然，倒不如想想他們為我們所付出的，實在是已經足夠多了！
當然，人倫的關係千絲萬縷，我們不可能斬釘截鐵草率地肯定“天下無不是的父母”，但一切都是緣，如果我們生來恰恰遇上了使自己很氣的父母，那又該如何自處、如何培養“感恩”呢？Gary 下次再為大家剖析......
最後，願跟大家分享下面這段很有意思的說話：
一個人應當要奉侍父母親的五種方式：
「受了父母養育之恩，我當奉養雙親。我當代父母之勞。我當保持家門良好的聲譽和傳統。我當不負父母所賦予的一切，奮發向上。父母過世之後，我當將自己修行的功德法益迴向給他們，作為供養。」 (《長部》第 31 經 ── 《教授尸伽羅越經》)
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